Śmierć Izebeli
30 Kiedy Jehu wszedł do Jizreel, a Izebel się o tym dowiedziała, poczerniła sobie powieki, ustroiła głowę i patrzała z góry przez okno. 31 Gdy Jehu wchodził przez bramę, zawołała: „Czy dobrze ci się powodzi, Zimri, zabójco swego pana?” 32 On zaś podniósł głowę w stronę okna i zawołał: „Kto jest ze mną? Kto?” I spojrzeli ku niemu z góry dwaj lub trzej eunuchowie. 33 Wtedy rozkazał: „Wyrzućcie ją!” I wyrzucili ją, a krew jej obryzgała mur i konie, które ją roztratowały. 34 Następnie wszedł, a kiedy najadł się i napił, powiedział: „Zajmijcie się tą przeklętą i pochowajcie ją, ponieważ jest córką króla”. 35 Wyszli, aby ją pogrzebać, lecz znaleźli po niej tylko czaszkę, nogi i dłonie. 36 Kiedy wrócili i oznajmili mu, powiedział: „Oto słowo Pana, które wypowiedział przez sługę swego Eliasza z Tiszbe: „Na polu Jizreel psy będą żarły ciało Izebeli. 37 A trup Izebeli będzie jak gnój na polu w obrębie Jizreel, tak że nie będzie można powiedzieć: To jest Izebel”".//www.nonpossumus.pl/ps/2_Krl/9.php
księżna z Sydonu, która poślubiła Achaba, króla Izraela. Izebel czciła bogów pogody i płodności: Baala i Aszerę (patrz: Religia i kult w Biblu). Za jej namową Achab i zmuszeni przez niego podwładni przyjęli jej religię. Izebel kazała zabić proroków Boga i w ich miejsce wprowadzić proroków Baala. Ocalał tylko Eliasz i później pokonał proroków Baala na górze Karmel. Wówczas Izebel zapragnęia śmierci Eliasza i prorok musiał się ukrywać. Izebel sama wydała na siebie wyrok śmierci, kiedy zachęcała Achaba, by zabił Nabota, żeby przejąć jego winnicę. Eliasz przewidział jej gwałtowną śmierć, a jakiś czas później na rozkaz Jehu zrzucono ją z piętra na ziemię.
1 Krl 16,31; 18,4.13.19; 19,1-2; 21; 2 Krl 9,30 nn.
Izebel, Jezabel (gr., łac. Iezabel; hebr. Izebel – niewyniesiona, nieskalana, czysta) – postać biblijna ze Starego Testamentu, żona Achaba, matka Atalii, zm. w 843 p.n.e.
Dziesięć lat po śmierci Achaba, w trakcie krwawej rewolty, została wyrzucona z okna pałacowego w Jizreel, następnie stratowały ją konie, a psy zjadły jej ciało i zlizały krew. Znaleziono tylko czaszkę, nogi i dłonie.
Pojawia się w 1 Księdze Królewskiej 16,31; 18,4.13.19; 19,1-2; 21 oraz w 2 Księdze Królewskiej 9,30-37 (śmierć Izebel)
W Nowym Testamencie występuje jako pseudoprorokini zwodząca chrześcijan, nawołująca do nienawiści Boga, połączonej z nierządem sakralnym i spożywaniem ofiar składanych bożkom (Ap 2, 20-23).
Jest symbolem kobiety bez skrupułów, rozwiązłej, zdeprawowanej, niegodziwej, zuchwałej.
Obraz Luca Giordano – Jezebel zjadana przez psy, (ok. 1680), 198 x 147 cm, Pinacoteca Nazionale della Calabria, Cosenza
W mocy Eliasza…
Adam Dylus /Jezus.com.pl„Kiedy schodzili z góry, uczniowie zapytali Jezusa: Czemu więc uczeni w Piśmie twierdzą, że najpierw musi przyjść Eliasz? On odparł: Eliasz istotnie przyjdzie i naprawi wszystko. Lecz powiadam wam: Eliasz już przyszedł, a nie poznali go i postąpili z nim tak, jak chcieli. Tak i Syn Człowieczy będzie od nich cierpiał. Wtedy uczniowie zrozumieli, że mówił im o Janie Chrzcicielu” (Mt 17,10-13)
Kim w zasadzie był prorok Eliasz?
Jakie było jego posłannictwo?
Najwięcej danych na ten temat możemy znaleźć w Pierwszej Księdze Królewskiej, w której czytamy, że prorok Eliasz pochodził z Tiszbe w Gileadzie i żył za czasów króla Achaba (około 873 – 854 p.n.e.). W szczególny sposób przeciwstawiał się on pseudoreformom religijnym króla, który za namową swojej żony Izebel (w tłum. Biblii Warszawskiej – Jezebel) wprowadził w całym kraju kult boga Baala. Po szczególnej konfrontacji z prorokami Baala, która odbyła się na górze Karmel, a która stała się spektakularnym potwierdzeniem prawdziwości przesłania Boga Jahwe, prorok musiał uciekać przed gniewem królowej poza granice państwa.
Jest jednym z proroków (drugim był Henoch), który nie zmarł naturalną śmiercią, ale zgodnie z przekazem biblijnym został wzięty do nieba przez „wóz ognisty i konie ogniste” (2 Krl 2,11).
Już od samego początku w Izraelu wierzono, że prorok Eliasz przyjdzie w stosownym czasie, aby kontynuować szczególną Bożą misję. Dał temu wyraz między innymi Syrach (możemy to usłyszeć zresztą w dzisiejszym pierwszym czytaniu), który o Eliaszu napisał w ten sposób: „Ty, który zostałeś wzięty w skłębionym płomieniu, na wozie, o koniach ognistych. O tobie napisano, żeś zachowany na czasy stosowne, by uśmierzyć gniew przed pomstą, by zwrócić serce ojca do syna, i pokolenia Jakuba odnowić” (Syr 48,9-10).
O Eliaszu wspominają też ostatnie zdania zapisane w przekazie starotestamentalnym (u proroka Malachiasza): „Oto Ja poślę wam proroka Eliasza przed nadejściem dnia Pańskiego, dnia wielkiego i strasznego. I skłoni serce ojców ku synom, a serce synów ku ich ojcom, abym nie przyszedł i nie poraził ziemi [izraelskiej] przekleństwem” (Ml 3,23-24).
Nie ma się więc co dziwić pytaniu, jakie postawili uczniowie schodzącemu z góry Jezusowi. Dla nich było jasne, że prorok Eliasz musi przyjść, jedyną sprawą wymagającą wyjaśnienia były okoliczności i czas jego nadejścia. Jednak bardzo krótka (i lakoniczna) odpowiedź Jezusa była wystarczającą wskazówką, aby Apostołowie domyślili się o kogo chodziło: kto był tym, który ogłaszał nadejście dnia Pańskiego i próbował skłonić serce ojców ku synom, a serce synów ku ich ojcom.
Wydaje mi się, że czasy Eliasza nie minęły. Abstrahując od poglądów siostrzanego Kościoła Prawosławnego, którego tradycja zakłada, że prorok Eliasz powróci na ziemię wraz z Henochem, (również wziętym za życia do nieba, tuż przed końcem świata), by walczyć z Antychrystem, wydaje się, że można powiedzieć, że Pan Bóg cały czas posyła swoich posłańców, aby kontynuowali misję Eliasza. Jeśli przyjrzymy się całej historii zbawienia (Starego i Nowego Testamentu, a także czasom Kościoła), łatwo zauważymy, że Bóg cały czas wychodzi naprzeciw ludziom pomagając im w zrozumieniu Jego planów, próbując ich zachęcić do nawrócenia i życia zgodnie z Jego wolą.
Sądzę, że również w dzisiejszych czasach można znaleźć ludzi żyjących i działających w mocy i posłannictwie Eliasza. Są to osoby, które pragną aby prawdziwy Bóg odbierał cześć na całym świecie, aby Jego wola była realizowana na ziemi, aby małżeństwa i rodziny doświadczały pokoju.
Kilka lat temu odważyłem się napisać, że, w pewnym sensie, posłannictwo Eliasza, spełnia goszczący wtedy w katowickim SPODKU – Josh McDowell.
Nie spodziewałem się, że za kilka kolejnych lat w tym samym miejscu będziemy mogli przeżywać podobne wydarzenie – koncert zespołu „Delirious?”, który zagra dla nas już za kilka dni (17 grudnia o godz. 19.00). Ci ludzie pochłonięci gorliwością o chwałę Bożą, również wykonują część misji Eliasza. Pragną, aby cała ziemia oddawała chwałę Bogu, a każdy człowiek coraz bardziej kroczył Jego ścieżkami.
Patrząc chociażby na te wydarzenia, widzę, że Bóg wciąż daje nam szansę znalezienia ludzi żyjących i działających w powołaniu Eliasza.
Ale być może Bóg chce, abyś Ty został jednym z nich?
Nie spodziewałem się, że za kilka kolejnych lat w tym samym miejscu będziemy mogli przeżywać podobne wydarzenie – koncert zespołu „Delirious?”, który zagra dla nas już za kilka dni (17 grudnia o godz. 19.00). Ci ludzie pochłonięci gorliwością o chwałę Bożą, również wykonują część misji Eliasza. Pragną, aby cała ziemia oddawała chwałę Bogu, a każdy człowiek coraz bardziej kroczył Jego ścieżkami.
Patrząc chociażby na te wydarzenia, widzę, że Bóg wciąż daje nam szansę znalezienia ludzi żyjących i działających w powołaniu Eliasza.
Ale być może Bóg chce, abyś Ty został jednym z nich?
//jezus.com.pl/fundament/biblia/wmocyeliasza,fun,bib,081213.html
Brak komentarzy:
Prześlij komentarz